【中学受験・社会】平安時代（摂関政治と国風文化）についてまとめています。平安時代について、摂関政治、国風文化、武士のおこり、院政・平氏の政治などにふれています。それでは、【中学受験・社会】平安時代（摂関政治と国風文化）をみていきましょう。
貴族の政治
794年に桓武天皇が京都に移したのが平安京です。この都で政治が行われた時代を、平安時代といいます。このころ、新しい仏教として、唐で学んだ最澄が天台宗、空海が真言宗を広めます。
詳しく「最澄と空海」の比較・違い
摂関政治
貴族の藤原氏が、天王が子どものときは接長。成人してからは関白として職について行った政治です。藤原氏は、むすめを天皇のきさきとし、その子どもを次の天皇とすることで権力を握りました。11世紀前半の藤原道長とその子の寄り道のときに最も栄えました。
荘園の増加
地方の豪族や有力な農民は、税金をのがれるために、開こんした土地を貴族や寺院・神社にすすんで寄付しました。
国風文化
- 遣唐使の停止…唐がおとろえたことなどを理由に菅原道真が提案
- 国風文化…平安時代半ばに発達した、国風文化です。
- かな文字…漢字をもとにつくられました。紫式部の「源氏物語」や清少納言の「枕草子」、「古今和歌集」など、すぐれた文学作品が生まれました。
- 大和絵…貴族の生活がえがかれ、絵巻物にも使われました。
貴族の生活
寝殿造のやしきに住み、男性は束帯、女性は十二単とよばれる服装をしました。和歌やけまりを楽しみ、年中行事も行いました。
- 寝殿造…母屋である寝殿を中心に、渡り廊下でるながれた建物です。広い庭と池があります。
浄土信仰
死後に極楽浄土にうまれかわろうとする信仰。社会に不安が広がったことを背景に広まります。各地に阿弥陀堂がつくられ、藤原頼道は平等院鳳凰堂を建てました。
武士のおこり
地方の豪族などが自分の土地を守るために武装し、やがて、朝廷や貴族の警護などを行うようになりました。10世紀半ば、平将門の乱や藤原純友の乱がおきました。朝廷はほかの武士の力をかりて反乱をしずめました。
- 武士団…一族を中心とした武士の集団
- 源氏と平氏…源氏は東日本、平氏は西日本に勢力をのばしました。
院政と平氏の政治
- 院政…天皇の位をゆずったのちに。上皇として行う政治です。荘園を保護しました。
- 平清盛…保元の乱、平治の乱に勝利して、源氏をおさえ、政治を行いました。武士として初めて太政大臣となりました。神戸の港を整備して、中国（宋）と貿易を行いました。貴族と同じような政治を行い、武士たちは反感をもちました。
源平の合戦
源頼朝が弟の源義経らを派遣し、壇ノ浦で平氏をほろぼしました。
